सृष्टि उत्पत्ति क्रम

Samprapti Chart of Allergy & Allergic Asthma as Ayurvedic Perspective

रसायनशाला - स्थिति

महारस-उपरस-साधारणरस - शोधन मारण एवं सत्त्वपातन

अध्याय - २८ - विविधाशितपीतीय

अध्याय - 28 - विविधाशितपीतीय
                              ( कामला – रक्तज )

• रस विकार- ज्वर, तमः, पाण्डु, क्लैव्य (also शुक्रज, संतर्पणजन्य)

                        दर्शनं तमसः – मज्जा
                        तम – V नानात्मज विकार
                        तमः प्रवेश – P नानात्मज विकार

• रक्तविकार – कामला,श्वित्र,गुल्म,विद्रधि, ( इन्द्रलुप्त,अंगमर्द – सुश्रुत )
• मांसज विकार – अलजी
• मेदोज – निन्दितानि ( अष्ट निन्दित ) प्रमेहाणां पूर्वरुपाणि ( मधुमेह – सुश्रुत )
• अस्थि – अस्थि विविर्णता ( कुनख – सुश्रुत )
• मज्जा – रुक् पर्वाणां,भ्रमो,मूर्च्छा,दर्शनं तमसः,अरुषां स्थूलमूलानां पर्वजानां च दर्शनं । ( नेत्राभिष्यन्द – सुश्रुत )
• शुक्रज- अल्पायु,विरुपं,गर्भःपतति प्रस्त्रवत्यति ।
•            शुक्रं हि दुष्टं सापत्यं सदारं बाधते नरम् ॥
• सिरास्नायुकण्डरा – स्तम्भ संकोच खल्ली स्फुरण सुप्ति ग्रंथि ( - मांस मेद *)
• इन्द्रिय – उपताप,उपघात

चिकित्सा –

§  रसज – रसजानां विकाराणां सर्वं लंघनमौषधम् ।
§  मांसज – मांसजानां तु संशुद्धिः शस्त्रक्षाराग्निकर्मं च ।
§  अस्थि – पंचकर्म बस्तयः क्षीरसर्पिं तिक्तकोपहितानि च
§  मज्जाशुक्र – स्वादुतिक्तं अन्नं व्यवाय व्यायामौ शुद्धिः काले च मात्रया ।

Ref.
Ø आहार पाक प्रक्रिया
Ø धातवो हि धात्वाहाराः प्रकृतिं अनुवर्तन्ते ।
Ø शरीरं अशितपीतलीढखादित प्रभवं, अशित…….. प्रभावश्च ……व्याध्यो भवन्ति ।
Ø देहो हि आहार सम्भवः ।

आहार – प्रसाद भाग – सप्तधातु, औज, पंचेन्द्रिय द्रव्य, शरीरसंधिबन्धपिच्छादयश्चावयश्च ।
किट्ट भाग – VPK स्वेदमूत्रपुरीष, कर्णाक्षि…….मलाः, केशश्मश्रुलोमनखाश्च ।

Ref.
Ø न हि सर्वाणि अपथ्यानि तुल्य दोषाणि, न च सर्वे दोषास्तुल्याबलाः ।
Ø न च सर्वाणि शरीराणि व्याधिक्षमत्वे समर्थानि भवन्ति ।

दोषो का गमन : -
कोष्ठ  to शाखा – 4  कारण –व्यायामात् उष्मातैक्ष्ण्यात हितस्यानवचारणात् द्रुतत्वात् मारुतस्य च ।
शाखा to कोष्ठ –  5  कारण – वृद्धया विष्यन्दनात् पाकात् स्त्रोतोमुखविशोधनात् वायोश्च निग्रहात् ।

परीक्षक के गुण – 9 – श्रुतं बुद्धि स्मृति दाक्ष्यं……………।
जल्पक के गुण – 5 –  श्रुतं विज्ञानं धारंणं…………………।

Daily Requirement of minerals

Daily Requirement of minerals (4 child)

• K – 1.5 mg/kg
• Na – 2.0 mg
• Zn – 0.3 mg/kg
• I – 0.2 mg
• Cu – 0.05-0.1 mg/body wt.
• Cl – 0.5-1.0 mg
• Mg – 40-70mg
• Vit. A – 1500-5000 IU
• Vit. B1 – 0.5-1.5 mg
• B2 – 0.5-2.5mg
• B5 – 8-24mg
• B6 – 0.42-1.4 mg
• B12 – 1-1.5 µg
• Folic acid – 25-100 µg
• Vit. C – 30-50mg
• Vit. D – 400 IU
• Vit. E – 4-5 IU

Previous Years Question Papers

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Previous Question Papers

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Some Important Values

pH VALUES –

• Gastric juice = 1.6-1.8
• CSF = 7.31-7.34
• Blood = 7.38-7.44
• Pancreatic juice = 7.5-8.3
• Semen = >7 (average – 7.7)
• semen can maintain vaginal pH 7 by its buffer system (up to 10hrs)

SPECIFIC GRAVITY –

• CSF = 1004-1006
• Urine = 1010-1025
• Milk = 1027-1034
• Blood = 1058-1060

VOLUMES –

• Blood = 4.5-5 liters (60-80 ml/kg)
• Gastric juice = 2-3 liters (in 24 hours)
• CSF = 120-150 ml (5 liters/day)
• Pericardial fluid = 10-30 ml
• Pleural fluid = Up to 15 ml
• Seminal fluid = 1.5-5 ml
• GFR = 125 ml/min, 180 liters/day
• 1 unit of blood = 350 ml.

CSF –

• Glucose = 40-70 mg/dl
• Protein = 20-50 mg/dl
• Leucocytes = 0-5/µl

SEMINAL FLUID –

• Liquefaction period – 20 min
• Normal sperm count – 60-150 millions/ml (*million=106)
• Sperm morphology – >70% is normal.
• Sperm motility – >60% is normal.
• Speed of sperms within genital tract – 100 µm/sec (1 cm/100sec)
• Fuel of sperms – fructose, citrate.

GASTRIC JUICE –

• BAO/basal acid output = 1-5 mEq/hr.
• MAO/maximal acid output = 5-40 mEq/hr.
• BAO & MAO ratio = 0.6

आयुर्वेद एवं दर्शनों के सिद्धान्तों का तुलनात्मक अध्ययन

Research protocol & Praman

मासानुमासिक गर्भवृद्धि

अध्याय – १ वेदोत्पत्ति

अध्याय – १ वेदोत्पत्ति (ओपद्रविकं – उत्तर तंत्र – १ अध्याय )

Ref.

v तदर्थं हि वेदोऽयं संप्रकाशितः ।

v तस्यायुषः पुण्यतमो वेदो वेदविदां मतः । ( च.सू.१)

§  पुरुष,व्याधि,औषध,व क्रियाकाल चतुष्ट्य का संक्षेप में वर्णन ।

§  वेद – ब्रह्मा द्वारा स्मरित,अपौरष्य,कृत रहित

§  धन्वन्तरि उत्पत्ति – समुद्रमंथन से ( विष्णुपुराण) विष्णु अंशांश (भागवत्)

§  धन्वन्तरि शिष्य – ७ – औपधेनव औरभ्र पौष्कलावत् सौश्रुत वैतरण करवीर्य गोपुररक्षित ।

§  ( १२  = ७ + ५ – भोज,निमि,कांकायन,गार्ग्य,गालव )

§  प्रथम संहिता – ब्रह्मसंहिता – १,००० अध्याय व १,००,००० श्लोक

§  भूलोक की प्रथम संहिता – क्षारपाणि संहिता

§  आयुर्वेदावतरण – स्वयम्भूः प्रोक्तं,काशिपति प्रकाशितं ।

§  आयुर्वेद – अष्टांग व अथर्ववेद का उपवेद/उपांग(चरक व हस्त्यायुर्वेद )

( ॠग्वेद का उपवेद – व्यासकृत चरणव्यूह व शंकरोक्त आयुर्वेद ग्रंथ)

पंचम वेद –काश्यप

अष्टांगों का निर्माण –ब्रह्मदेव द्वारा (Sus)अग्निवेशादि द्वारा(A.S.)

§  आयुर्वेद की परिभाषा

§  आयुर्वेद का प्रयोजन

§  आयुर्वेद का सर्वश्रेष्ठ/वर व आद्य अंग – शल्य

§  तदिदं शाश्वतं पुण्यं स्वर्ग्यं यशस्यमायुष्यम वृत्तिकरञ्चेति ।

§  शल्यतंत्र की प्रधानता के ३ कारण – यंत्रशस्त्रक्षाराग्नि प्रणिधानार्थ आशुक्रियाकरणात् सर्वतंत्रसामान्यात् ।

चतुर्विध प्रमाण – प्रत्यक्ष-आगम-अनुमान-उपमान ।(चरक – चतुर्विध परीक्षा- प्रत्यक्ष-आप्तोपदेश-अनुमान-युक्ति)

v पुरुष- पंचमहाभूतशरीरिसमवायः पुरुषः । ( सु॰शा॰१ में भी)

v व्याधि- तददुःख संयोगा व्याधय उच्यन्ते ।

v शल्य – मनःशरीराबाधकराणि शल्यानि । ( सु॰सू॰ ७)

v मानस रोगो की चिकित्सा – मानसानां तु शब्दादिः इष्टो वर्गः सुखावहः ।

v लोक/सृष्टि – द्विविध – स्थावर,जांगम/सौम्य,आग्नेय

                            पञ्चात्मिका

Ref.

Ø प्राणिनां पुनः मूलं आहारो बलवर्ण औजसाञ्च ।

Ø स षट्सु रसेष्वायत्तः ।

Ø रसाः पुनर्द्रव्याश्रयाः ।

Ø द्रव्याणि पुनः रोषधयः । - द्विविध – स्थावर – ४ – वनस्पत्य,वृक्ष,वीरुध,ओषधय

                                              जांगम – ४ – चतुर्विध भूतग्राम – जरायुज,अण्डज,स्वेदज,उद्भिज

रसायनतंत्र नाम वयःस्थापनमायुर्मेधाबलकरंरोगापहरणसमर्थञ्च ।

Ref. –

बीजं चिकित्सतस्यैतत्समासेन प्रकीर्तितं ।

सर्व एवामीमांस्या – धन्वन्तरि के शिष्यों हेतु

वाग्भट्- ६ माह तक शिष्य की परीक्षा करनी चाहिये ।

v चतुर्विध व्याधियां – आगन्तुज,शारीरा,मानस( शार्न्गधर- अन्तरा),स्वाभाविक (क्षुत्पिपासाजरामृत्युनिद्रा)

          (मनः शरीराधिष्ठानाः)

v चतुर्विध निग्रह हेतु – संशोधन-संशमन-आहार-आचार

v चतुर्विध वर्ग – स्थावर-जांगम-पार्थिव-कालकृत ।

§  शल्यतंत्र – व्रणविनिश्चयार्थ

§  शालाक्यतंत्र – शलाकायंत्रप्रणिधानार्थ

§  काय चिकित्सा – सर्वांग संश्रितानां व्याधिनां भूतविद्या – ग्रहाद्युपसृष्टचेतसां ग्रहोपशमनार्थ

§  कौमारभृत्य – कुमारभरण्धात्रीक्षीरदोषसंशोधनार्थ,दुष्टस्तन्यग्रह समुत्थानां व्याधिनां उपशमनार्थ ।

§  रसायनतंत्र – रोगापहरणसमर्थञ्च । वाजीकरणतंत्र – प्रहर्षजननार्थञ्च ।

शार्ङ्गधर	भा॰प्र॰	सुश्रुत/डल्हण
शुक्र स्तम्भक – जातिफल शुक्र प्रवर्तक – स्त्री शुक्र रेचक – बृहती फल शुक्र शोषक – हरीतकी शुक्रल –अश्वगंधा,शतावरी,मुशली,शर्करा              (भा॰प्र॰-वाजीकारक) वाजीकारक –नागबला,कपिकच्छु                    (भा॰प्र॰-शुक्रल) रसायन – अमृता,रुदन्ती,गुग्गुलु,हरीतकी	शुक्ररेचक – माषदुग्ध,भल्लातक फलमज्जा  शुक्रक्षयकर – कुलिंग	शुक्र स्त्रुतिवृद्धिकरं माषादि  शुक्रवृद्धिकरं क्षीरादि  शुक्र स्त्रुतिकरं- स्त्रीस्पर्शादि

अध्याय -29 दशप्राणायतनीय

अध्याय -29 दशप्राणायतनीय

Ø 29 श्लोकं स्थान अर्थ संग्रहः

Ø 30 श्लोक स्थान अध्याय संग्रह

Ø 30 श्लोक स्थान आयुर्वेद संग्रह

प्राणायतन – 10 शंखौ मर्मत्रयं कण्ठो रक्तं शुक्रौजसी गुदम् ।

प्राण – 12 ( सु.शा.4 )

दश प्राणायतन –

च. सू. -29	च. शा.-7	अष्टांग संग्रह
शंख	मांस	जिह्वा बन्धन
शंख	नाभि	नाभि
हृदय	हृदय	हृदय
बस्ति	बस्ति      षड्मर्म ( प्राणायतन में )	बस्ति
शिर	मूर्धा	मूर्धा/शिर
कण्ठ	कण्ठ	कण्ठ
गुदा	गुदा	गुदा
रक्त		रक्त
शुक्र		शुक्र
ओज		ओज

 

o   काश्यप – 3 महामर्म – हृदय बस्ति मूर्धा

o   चरक – 3 मर्म/ प्रधान मर्म – हृदय बस्ति शिर

o   सुश्रुत – 3 प्रधान मर्म – हृदय बस्ति नाभि or हृदय बस्ति अधिपति

 काश्यप 5 हृदय – 4 शाखाश्रित एवं 1 मुख्य

                     ( हस्तपाद तल मध्य )

द्विविध भिषक्- हन्तारो रोगाणां –प्राणाभिसर

                    हन्तारः प्राणानां – रोगाभिसर

प्राणाभिसर – तानीन्द्रियाणि विज्ञानं चेतनाहेतुं आमयान । जानीते यः स……..प्राणाभिसर ।

                 प्राणायतन – 10

रोगाभिसर – भिषक छद्मप्रतिच्छन्ना, कण्टकभूता लोकस्य,प्रतिरुपक,सद्यर्माणो राजां प्रमादात् चरन्ति राष्ट्राणि ।

वीतसं ( जाल ) संश्रित्य वने शाकुन्तिको ( छद्मचर वैद्य ) द्विजान (रोगी)

मूर्ख विशारद वैद्य / भिषकमानी – सर्पास्ते पीतमारुता ।

चरक संहिता सूत्रस्थान अध्याय – १५ उपकल्पनीय/कल्पनाध्याय

चरक संहिता सूत्रस्थान अध्याय – १५ उपकल्पनीय/कल्पनाध्याय

Ref.-

Ø आतुरालय

Ø संभार द्रव्य प्रकरण- उद्देश्य – वमन विरेचन व्यापद् प्रतिकारार्थ

Ø “तुल्यं भवति ज्ञानं अज्ञानेनं इति ।

Ø सर्वकर्मणा सिद्धि- सम्यक् प्रयोग निमित्ता

Ø व्यापद् – असम्यक् प्रयोग निमित्त

Ø वमन विरेचन प्रकरण (सूत्र स्थान )

वमन

रोगी- सुखोषितं,सुप्रजीर्ण भक्तं,शिरःस्नात्,अनुलिप्तगात्रं

मदनफल कषाय की मात्रा – “प्रतिपुरुषमपेक्षितव्यानि”

                                    (काश्यप- २ अंजलि, ३ अंजलि, ४ अंजलि –क्रमशः-हीन,मध्यम,उत्तम मात्रा)

कषायपान उपरान्त – मूहुर्तमनुकांक्षेत्

वमन प्रक्रिया प्रासंगिक लक्षण-

ü स्वेदप्रादुर्भावेण    -      दोष प्रविलयन

ü लोमहर्षेण          –      दोषचलायमान

ü आध्मानेन         –      कुक्षिगतं ( कुक्षि में आगमन)

ü हृल्लासास्यास्त्रवण –   दोष उर्ध्वमुखी

रोगी की स्थिति- जानुसम आसन

परिचारक – लालाटप्रतिग्रहे,नाभिप्रपीडने,पृष्ठोन्मर्दने

पश्चात् कर्म – पाणिपाद प्रक्षालन, एक मूहुर्त तक आश्वासन,धूमपान

विरेचन

त्रिवृत्त कल्क की मात्रा – १ अक्ष/ कर्ष/तोला

(काश्यप- वामक कषाय की आधी = 1 अंजलि, 1.5 अंजलि, 2 अंजलि –क्रमशः-हीन,मध्यम,उत्तम मात्रा)

पश्चात् कर्म- No धूमपान 

वमन-विरेचन व्यापद् / उपद्रव – अतियोग अयोग =१०

वमन अतियोग- फेनिलरक्तचन्द्रिकोपगमनं,उर्ध्वगा वातरोगाः ।

Ref.-        “मलापहं रोगहरं बलवर्णप्रसादनम् । पीत्वासंशोधनं सम्यगायुषा युज्यते चिरम् ॥   For - संशोधन

चरक संहिता सूत्र स्थान अध्याय-१२ वातकलाकलीय

चरक संहिता सूत्र स्थान अध्याय-१२ वातकलाकलीय ( 2^nd सम्भाषा परिषद् )

Ø आठ ऋषि (आत्रेय सहित)

Ø साकृत्यायन कुश – वात के  गुण – रुक्ष शीतो लघु सुक्ष्मचलोऽथ विशदः खरः ।  = ७ ( च. सू. १)

                                               ,,     ,,     ,,   ---दारुण---    ,, ,,    ,,    ।  = ६ ( च. सू. १२ )

Ø कुमारशिरा भरद्वाज – वातप्रकोपक कारण – समानगुणाभ्यासो हि धातुनां वृद्धिकारणं इति ।

Ø कांकायन ( वाह्लीक भिषक् ) – वात शमन कारण

Ø बडिश धामार्गव – प्रक्रिया ( शमन-कोपन की)

Ø राजर्षि वायोर्विद – वात के कर्म

Ø मरीचि – पित्त के कर्म

Ø काप्य – कफ के कर्म

Ø पुनर्वसु आत्रेय – Final Decision

वात-

प्राकृत शारीर वायु के कर्म-

 वायुस्तन्त्रयन्त्रधरः प्राणोदानसमानव्यानापानात्मा, प्रवर्तकश्चेष्टानां उच्चावचानां,नियन्ता प्रणेता च मनसः,सर्वेन्दियाणामुद्यजकः,सर्वेन्दियार्थानामभिवोढा,सर्वशरीरधातुव्यूहकरः,संधानकरःशरीरस्य,प्रवर्तको वाचः,प्रकृति स्पर्शशब्दयोः,श्रोत्रस्पर्शनयोर्मूलं,हर्षोत्साहयोर्योनिः,समीरणोऽग्नेः,दोषसंशोषणः,क्षेप्ताबहिर्मलानां,स्थूलाणुस्त्रोतसां भेत्ता,कर्त्ता गर्भाकृतिनाम्,आयुषोऽनुवृत्ति प्रत्ययभूतो भवति अकुपितः।

विकृत शारीर वायु के कर्म-

Ø मनोव्याहर्षयति,

Ø सर्वेन्द्रियाण्युपहन्ति,

Ø विनिहन्ति गर्भान् विकृतिमापादयत्यतिकालं वा धारयति ।

Ø भय शोक मोह दैन्यातिप्रलापान् जनयति,

Ø प्राणांश्चोपरुणद्धि ।

प्राकृत लोक वायु के कर्म-

Ø धरणी धारणं,         अपां विसर्गः,

Ø प्रवर्तनं स्त्रोतसां,       विभागो धातूनां,

Ø अवैकारिक विकारश्चेति,           बीजाभिसंस्कार,            धातुमानसंस्थानव्यक्तिः ।

प्राकृत-विकृत पित्त के कर्म – पक्तिं-अपक्तिं,दर्शनं-अदर्शनं, शौर्य- भय,हर्ष-क्रोध,प्रसाद-मोह

प्राकृत-विकृत कफ – दार्ढ्यं-शैथिल्यं,उपचय-कार्श्यं,उत्साह-आलस्य,वृषता-क्लीबता,ज्ञान-अज्ञान,बुद्धि-मोह

Ø हर्ष – पित्त

Ø उत्साह – कफ

Ø हर्षोत्साहयोर्योनि – वात

भय – वात,पित्त  

मोह – VPK

चरक संहिता सूत्रस्थान अध्याय-९ - खुड्डाक चतुष्पाद

चरक संहिता सूत्रस्थान अध्याय-९ - खुड्डाक चतुष्पाद

चिकित्सा चतुष्पाद-

                        भिषग्द्रव्याण्युपस्थाता रोगी पादचतुष्टयम् ।

                         गुणवत् कारणं ज्ञेयं विकारव्युपशान्तये ॥

·       वैद्य- श्रुतेपर्य्वदातत्वं,बहुशो दृष्टकर्मा,दाक्ष्यं,शौचं ।

·       उपस्थाता – उपचारज्ञता,दाक्ष्यं,अनुराग,शौचं ।

·       रोगी – स्मृति,निर्देशकारित्वं,अभीरुत्वं अथापि च …………ज्ञापकत्वं ।

·       द्रव्य – बहुता,योग्यत्वं,अनेकविधकल्पना,संपत् चेति ।

Ref.-

                  “ विकारो धातु वैषम्यं साम्यं प्रकृतिः उच्यते ।

                     सुखसंज्ञकं आरोग्यं विकारो दुःखमेव च ॥ ” ( च. सू. ९/४)

                        “ चतुर्णां भिषकादीनां शस्तानां धातुवैकृते । प्रवृतिः धातु साम्यार्था चिकित्सा इति अभिधीयते” ॥ (च.सू.९/५)

                        “याभिः क्रियाभिःजायन्ते शरीरे धातवः समाः। सा चिकित्सा विकाराणां कर्म तत् भिषजां मतम्”॥(च.सू.१६/३४)

आदर्श चिकित्सा-“प्रयोगः शमयेत् व्याधिं योऽन्यं अन्यमुदीरयेत्। नासौ विशुद्धः शुद्धस्तु शमयेद्यो न कोपयेत्”॥( च.नि. ८/२३)

                        “या क्रिया व्याधिहरणी सा चिकित्सा निगद्यते”। (भा.प्र.)

पात्रापेक्षी- शस्त्रं शास्त्राणि सलिलं

ब्राह्मी बुद्धि/वैद्य वृति - ४  मैत्री-कारुण्यमार्तेषु-शक्येप्रीतिः-उपेक्षणं प्रकृतिस्थेषु भूतेषु ।

राजा के योग्य वैद्य – ४ हेतौ-लिंगे-प्रशमने-रोगाणाम् अपुनर्भवे ।

प्राणाभिसर वैद्य – ४ तस्मात् शास्त्रेऽर्थे विज्ञाने प्रवृतौ कर्मदर्शने । ( प्राणाचार्य के गुण – ५ च.चि.१-४)

उत्तम वैद्य  -   ६  विद्या-वितर्को-विज्ञानं-स्मृतिः-तत्परता-क्रिया ।

अज्ञ भिषक् – is like अचक्षु व्यक्ति,मारुतवश नौका

पादत्रय + अज्ञ भिषक् – यद् आशुपाय प्रतीक्षिणः यान्तिं वृद्धिः।

पादत्रय + ज्ञ भिषक् – यद् विकाराः सुदारुणाः गन्धर्वपुरवत् नाशं ।

वैद्य शब्द प्राप्त्यार्थ – ६  विद्या मतिः कर्मदृष्टिः अभ्यासः सिद्धिः आश्रयः ।

मूर्ख या भिषक् मानी वैद्य-

    “यदृच्छया समापन्नमुत्तार्य नियतायुषम् । भिषग्मानी  निहन्त्याशु शतान्य नियतायुशाम्”॥

विज्ञाता शासिता योक्ता प्रधानं भिषगत्र तु ।( only 4 वैद्य)

शास्त्रं ज्योतिः प्रकाशार्थं दर्शनं बुद्धिः आत्मनः । 

ताभ्यां भिषक् सुयुक्ताभ्यां चिकित्सत् न अपराध्यति ॥

 (च. सू. ९)

कार्य	प्रधानपक्ष	अप्रधान पक्ष
चिकित्सा	भिषक्	शेष ३ अप्रधान
पक्तौ	पक्तु	पात्रेंधनं अनलाः   (अन्वय व्याप्ति)
विजये	विजेतु	भूमिः चमूः प्रहरः   (   ,,      ,,    )
घटोत्पत्ति	कुम्भकार	मृद् दण्डचक्र सूत्रादि (व्यतिरेक व्याप्ति)

*शास्त्र बुद्धि – शास्त्रार्थ से

*सहज बुद्धि – पूर्वकर्मज